عندما يستخدم المسيح كلمة "أنا أعرفها (خرافي)"، فإن هذه المعرفة تتخطى مجرد معنى أنه يعرفها بالاسم ويعرف أعمالها ويعرفها معرفة على المستوى الشخصي. لأن كلمة "اعرفها" تعني أيضاً أنه يوليها اهتماماً خاصاً ويفتقدها بعمل نعمته ويرعاها ويظهر لها ذاته ويكشف أسراره لها. نفس المعنى موجود في المزمور الأول عندما يقول "الرب يعرف طريق الأبرار أما طريق المنافقين فتُباد".. فالله قطعاً يعرف طريق المنافقين و غير غافل عنه لكن طريق الأبرار له امتيازات خاصة عنده. وليس هذا محاباة من الله لأنه يمطر على الأبرار والأشرار وينعم على الصالحين والطالحين. وخاصته تبادله هذه المعرفة وهذا الحب، فتسمع صوته وتتبعه. فكرة مريحة جداً أن يكون الانسان، بكل تفاصيل حياته، على بال الله طول الوقت. اذا تحاور مع ربنا وقال "يا رب احتياجاتي؟" يقول "أعرفها وأكفيك" ... "يارب ضعفاتي وسقطاتي؟" يجيب "أعرفها وأصلح فيك".. "يا رب مستقبلي؟" يرد "أعرفه وفي طريقك أهديك".. " يارب أنت تعلم أني أحبك" فيجيب بفرح "أعرف فاتبعني وارع خرافي".

خراف باتباع الراعي، خراف بدخولهم من الباب، خراف بدخولهم وخراف بخروجهم ليجدوا مرعى، خراف بتمتعهم بالحياة الأبدية.